關(guān)于誠信的名言警句
人而無(wú)信,不知其可也——孔子
言無(wú)常信,行無(wú)常貞,惟利所在,無(wú)所不傾,若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土,無(wú)定位,無(wú)成名,而水金木無(wú)不待是以生者?!祆?nbsp;
若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳?!R照齡
你必須以誠待人,別人才會(huì )以誠相報——李嘉誠
創(chuàng )業(yè)不像讀書(shū),一天可以過(guò)好多年,創(chuàng )業(yè)必須一步一個(gè)腳印走?!軙x峰
1、 誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。
2、 誠信是你價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應永恒不變。
3、 誠信像一面鏡子,一旦打破,你的人格就會(huì )出現裂痕。
4、 誠信是道路,隨著(zhù)開(kāi)拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨著(zhù)博學(xué)者的求索積累;誠信是成功,隨著(zhù)奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開(kāi)金庫的鑰匙。
5、 誠信是做人之根本,立業(yè)之基。
6、 創(chuàng )起誠信校園,樹(shù)起誠信學(xué)風(fēng),成為誠信學(xué)子。
7、 誠信為本,學(xué)做真人。
8、 誠信為榮,失信可恥。
9、 誠信是溝通心靈的橋梁,善于欺騙的人,永遠到不了橋的另一端。
10、 誠信,是一股清泉,它將洗去欺詐的骯臟,讓世界的每一個(gè)角落都流淌著(zhù)潔凈。
11、 誠信,讓心靈無(wú)瑕,讓友誼長(cháng)存,讓世界美好!
12、 知識是財富,誠信也是一種財富,擁有知識能使你變得充實(shí),擁有誠信能使世界變得更美好!
13、 誠信處世世界大,奸詐為人人格低。
14、沒(méi)有誠信的堅強基石,法制便猶如是建在沙土上的高層建筑。
15、誠信走遍天下,法治和諧人間。
16、經(jīng)常用誠信的尺子丈量自己,堅持以誠信的言行對待別人。
17、做人要誠信,做事要守法。
18、用誠信美化心靈,用法治規范社會(huì )。
19、以誠取信心靈美,依法循規事業(yè)興。
20、做誠信之人, 鑄法治之國。
誠信乃是一種和諧,正如健康、和善與神一樣?!?nbsp;畢達哥拉斯 語(yǔ)言猶如枝葉,行為猶如果實(shí)。 ——洪都拉斯
坦白是誠實(shí)與勇敢的產(chǎn)物?!R克·吐溫
坦誠是最明智的策略. ——富蘭克林
守信的人是最快樂(lè )的,誠實(shí)是最天真的?!?nbsp;魯 迅
誠實(shí)者既不怕光明,也不怕黑暗。 ----- 高 爾 基
一言而適,可能卻敵,一言而得,可以保國?!獎?nbsp;向
閃光的東西不一定都是金子?!?nbsp;寧
當老實(shí)人,做老實(shí)事,說(shuō)老實(shí)話(huà)?!?nbsp;澤 東
誠實(shí)是科學(xué)家的主要美德?!M爾巴哈
坦白是使人心地輕松的妙藥?!?nbsp;塞 羅
偉大人格的素質(zhì),重要的是一個(gè)誠字?!?nbsp;魯 迅
我要求別人誠實(shí),我自己就得誠實(shí)?!铀纪滓蛩够?nbsp;
失去了真,同時(shí)也失去了美?!獎e林斯基
誠實(shí)人說(shuō)的話(huà),像他的抵押品那樣可靠?!f(wàn)提斯
坦白真爽,最能得人心?!蜖栐?nbsp;
虛偽的真誠,比魔鬼更可怕。----- 泰 戈 爾
誠信是一種心靈的開(kāi)放。---- 拉羅什???nbsp;
一切的美德都包含在自我信賴(lài)里。----- 愛(ài) 默 森
誠實(shí)人說(shuō)的話(huà),像他的抵押品那樣可靠。----塞萬(wàn)提斯
我們應該老老實(shí)實(shí)地辦事。-----毛澤東
坦白真爽最得人心。-----巴爾扎克
虛假的坦白實(shí)在是一個(gè)可怕的事情。-----巴爾扎克
虛偽的真誠,比魔鬼更可怕。----泰戈爾
真誠是一種心靈的開(kāi)放。-----拉羅什???nbsp;
20.你必須以誠待人,別人才會(huì )以誠相報——李嘉誠
21.創(chuàng )業(yè)不像讀書(shū),一天可以過(guò)好多年,創(chuàng )業(yè)必須一步一個(gè)腳印走?!軙x峰
22.求珍品,品味雖貴必不敢減物力;講堂譽(yù),炮制雖繁必不敢省人工?!?quot;同仁 堂"里看誠信
23.修合無(wú)人見(jiàn),存心有天知。
24.一個(gè)企業(yè)要永續經(jīng)營(yíng),首先要得到社會(huì )的承認、用戶(hù)的承認。企業(yè)對用戶(hù)真誠到永遠,才有用戶(hù)、社會(huì )對企業(yè)的回報,才能保證企業(yè)向前發(fā)展——張瑞敏
25.真誠到永遠——海爾著(zhù)名廣告語(yǔ)
26.信用是一種現代社會(huì )無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。誠信的約束不僅來(lái)自外界,更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量?!沃怯?nbsp;
27.走上社會(huì )后,我們深感信用危機的嚴重性和危害性。但埋怨沒(méi)有用,更不能等待。重樹(shù)社會(huì )信用必須靠每個(gè)人的努力,要從現在做起,從自己做起?!x
28.一絲一毫關(guān)乎節操,一件小事、一次不經(jīng)意的失信,可能會(huì )毀了我們一生的名譽(yù)?!诌_生
29.遵守諾言就象保衛你的榮譽(yù)一樣?!蜖栐?nbsp;
30.一言既出,駟馬難追。
31.對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無(wú)不成?!T玉祥
32.一個(gè)人嚴守諾言,比守衛他的財產(chǎn)更重要?!锇?nbsp;
33.失足,你可以馬上恢復站立;失信,你也許永難挽回?!惶m克林
34.走正直誠實(shí)的生活道路,必定會(huì )有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿?!郀柣?nbsp;
35.如果要別人誠信,首先自己要誠信?!勘葋?nbsp;
36.加快社會(huì )誠信體系的建設,增強信用觀(guān)念和信用防范意識,營(yíng)造良好的信用環(huán)境和投資環(huán)境,已經(jīng)十分迫切?!珖舜蟠斫鹬緡?nbsp;
37.誠信是企業(yè)最好的廣告——人大代表任玉奇
38.為三所會(huì )計學(xué)院親自制定、題寫(xiě)了校訓,就是四個(gè)大字:‘不做假賬’—— 朱镕基
39.如果我們的國家有比黃金還要貴重的誠信、有比大海還要寬廣的包容、有比高山還要崇高的道德、有比愛(ài)自己還要寬廣的博愛(ài),那么我們這個(gè)國家就是一個(gè)具有精神文明和道德力量的國家——溫家寶
在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著(zhù),應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備
不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城墻,積德為厚地。 —— 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。
—— 周恩來(lái)
一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。 —— 郭沫若
1. 把"德性"教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。 貝多芬
2. 霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂(lè )安知與禍雙? 王安石
3. 半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細人。 徐特立
4. 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 張衡
5. 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 薩迪
6. 不念居安思危,戒奢以?xún)€;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長(cháng)也。魏徵
7. 不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為。 謝覺(jué)哉
8. 侈而惰者貧,而力而儉者富。 韓非
9. 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 司馬光
10. 當前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀(guān)以及與這一世界觀(guān)相適應的上層建筑的純鋼。 列寧
11. 德行的實(shí)現是由行為,不是由文字。 夸美紐斯
12. 對于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 夸美紐斯
13. 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。 諸葛亮
清正在德,廉潔在志。
身有正氣,不言自威。
有公德乃大,無(wú)私品自高。
官多一分廉,民增一分福。
勁松立險處,正氣顯人格。
名節重于泰山,利欲輕于鴻毛。
不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 —— 薩迪
火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著(zhù)那不正當的事情,那 是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人應當不傷人,應當把個(gè)人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯 得懇摯悅人,這樣學(xué)著(zhù)去行正直。 —— 夸美紐斯
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
壞事情一學(xué)就會(huì ),早年沾染的惡習,從此以后就會(huì )在所有的行為和舉動(dòng)中顯現出 來(lái),不論是說(shuō)話(huà)或行動(dòng)上的毛病,三歲至老,六十不改。 —— 克雷洛夫
禮貌經(jīng)??梢蕴娲罡哔F的感情。 —— 梅里美 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
脾氣暴躁是人類(lèi)較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類(lèi)進(jìn)步的階梯上 倒退了一步。 —— 達爾文
蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾
華盛頓 櫻桃樹(shù)的故事 華盛頓砍了爸爸最心愛(ài)的櫻桃樹(shù),由于勇于承認,爸爸沒(méi)有批評他,而且還贊揚了他高尚的情操。
孟母 當孟家還在廟戶(hù)營(yíng)村市集旁居住時(shí),東鄰有人殺豬,孟子不解地問(wèn)母親:“鄰家殺豬干什么?”孟母當時(shí)正忙,便隨口漫應:“給你吃!”孟子十分高興等待食肉,孟母為了不失信于兒子,忍痛在捉襟見(jiàn)時(shí)的生活費中,撥出一部分錢(qián)買(mǎi)了一塊肉,讓兒子吃了個(gè)痛快。
名言:
言必行,行必果
遵守諾言就象保衛你的榮譽(yù)一樣。 ——(法)巴爾扎克
.人而無(wú)信,不知其可也——孔子
言無(wú)常信,行無(wú)常貞,惟利所在,無(wú)所不傾,若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土,無(wú)定位,無(wú)成名,而水金木無(wú)不待是以生者?!祆?nbsp;
若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳?!R照齡
你必須以誠待人,別人才會(huì )以誠相報——李嘉誠
創(chuàng )業(yè)不像讀書(shū),一天可以過(guò)好多年,創(chuàng )業(yè)必須一步一個(gè)腳印走?!軙x峰
求珍品,品味雖貴必不敢減物力;講堂譽(yù),炮制雖繁必不敢省人工?!?quot;同仁堂"里看誠信
修合無(wú)人見(jiàn),存心有天知。
一個(gè)企業(yè)要永續經(jīng)營(yíng),首先要得到社會(huì )的承認、用戶(hù)的承認。企業(yè)對用戶(hù)真誠到永遠,才有用戶(hù)、社會(huì )對企業(yè)的回報,才能保證企業(yè)向前發(fā)展——張瑞敏
真誠到永遠——海爾著(zhù)名廣告語(yǔ)
信用是一種現代社會(huì )無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。誠信的約束不僅來(lái)自外界,更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量?!沃怯?nbsp;
走上社會(huì )后,我們深感信用危機的嚴重性和危害性。但埋怨沒(méi)有用,更不能等待。重樹(shù)社會(huì )信用必須靠每個(gè)人的努力,要從現在做起,從自己做起?!x
一絲一毫關(guān)乎節操,一件小事、一次不經(jīng)意的失信,可能會(huì )毀了我們一生的名譽(yù)?!诌_生
遵守諾言就象保衛你的榮譽(yù)一樣。 ——(法)巴爾扎克
一言既出,駟馬難追。 ——中國俗語(yǔ)
對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無(wú)不成。
——(中)馮玉祥
信用既是無(wú)形的力量,也是無(wú)形的財富。
——(日)松下幸之助
良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨,它在那里值勤站崗,監視著(zhù)我們別做出違法的事情來(lái)。 ——(英)毛姆
一言既出,駟馬難追。 ——中國諺語(yǔ)
走正直誠實(shí)的生活道路,必定會(huì )有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。
——(蘇)高爾基
不要說(shuō)謊,不要害怕真理。 ——(俄)列夫.托爾斯泰
坦白是誠實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。 ——(美)馬克.吐溫
失足,你可以馬上恢復站立;失信,你也許永難挽回。
——(美)富蘭克林
一個(gè)人嚴守諾言,比守衛他的財產(chǎn)更重要?!ǚǎ┠锇?nbsp;
對自己真實(shí),才不會(huì )對別人欺詐。 ——(英)莎士比亞
信用難得易失。費10年功夫積累的信用往往會(huì )由于一時(shí)的言行而失掉。 ——(日)池田大作
人際關(guān)系最重要的,莫過(guò)于真誠,而且要出自?xún)刃牡恼嬲\。真誠在社會(huì )上是無(wú)往不利的一把劍,走到哪里都應該帶著(zhù)它。
——(中)三毛
信用就像一面鏡子,只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片。 ——(瑞士)阿米爾
閃光的東西,并不都是金子;動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言,并不都是好話(huà)。
——(英)莎士比亞
守信用勝過(guò)有名氣。 ——(美)羅斯福
誠實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。
——(德)康德
失掉信用的人,在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。 ——(英)哈伯特
人而無(wú)信,不知其可也——孔子
言無(wú)常信,行無(wú)常貞,惟利所在,無(wú)所不傾,若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土,無(wú)定位,無(wú)成名,而水金木無(wú)不待是以生者?!祆?nbsp;
若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳?!R照齡
你必須以誠待人,別人才會(huì )以誠相報——李嘉誠
創(chuàng )業(yè)不像讀書(shū),一天可以過(guò)好多年,創(chuàng )業(yè)必須一步一個(gè)腳印走?!軙x峰
求珍品,品味雖貴必不敢減物力;講堂譽(yù),炮制雖繁必不敢省人工?!?quot;同仁堂"里看誠信
修合無(wú)人見(jiàn),存心有天知。
一個(gè)企業(yè)要永續經(jīng)營(yíng),首先要得到社會(huì )的承認、用戶(hù)的承認。企業(yè)對用戶(hù)真誠到永遠,才有用戶(hù)、社會(huì )對企業(yè)的回報,才能保證企業(yè)向前發(fā)展——張瑞敏
真誠到永遠——海爾著(zhù)名廣告語(yǔ)
信用是一種現代社會(huì )無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。誠信的約束不僅來(lái)自外界,更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量?!沃怯?nbsp;
走上社會(huì )后,我們深感信用危機的嚴重性和危害性。但埋怨沒(méi)有用,更不能等待。重樹(shù)社會(huì )信用必須靠每個(gè)人的努力,要從現在做起,從自己做起?!x
一絲一毫關(guān)乎節操,一件小事、一次不經(jīng)意的失信,可能會(huì )毀了我們一生的名譽(yù)?!诌_生
品牌包含了公司多年來(lái)積累的誠信聲譽(yù),是一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn)——英國商人
●人類(lèi)最不道德處,是不誠實(shí)與怯懦。
——高爾基
●沒(méi)有誠實(shí)何來(lái)尊嚴。
——西塞羅
●當信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命。
——大仲馬
●真話(huà)說(shuō)一半常是彌天大謊。
——富蘭克林
●真誠是一種心靈的開(kāi)放。
——拉羅什富科
●如果要別人誠信,首先自己要誠信。
——莎士比亞
●誠實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。
——德萊
●誠者,天之道也;思誠者,人之道也。
——孟子
●欺人只能一時(shí),而誠信都是長(cháng)久之策。
——約翰·雷
●信用是難得易失的,費十年功夫積累的信用,往往由于一時(shí)的言行而失掉。
——池田大作
●我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚。
——裴多菲
●誠實(shí)的人從來(lái)討厭虛偽的人,而虛偽的人卻常常以誠實(shí)的面目出現。
——斯賓諾莎
●沒(méi)有誠信,何來(lái)尊嚴?
——西塞羅
●失信就是失敗。
——左拉
參考資料:http://zhidao.baidu.com/question/15693152.html?si=2
參考資料:http://zhidao.baidu.com/question/16995733.html?fr=qrl3
回答者:waterlight - 探花 十級 3-7 19:36
在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著(zhù),應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備
不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城墻,積德為厚地。 —— 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。 —— 周恩來(lái)
一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。 —— 郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎
應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特
感情有著(zhù)極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。 —— 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基
共產(chǎn)主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠(chǎng),它也表現在家庭里、飯桌旁,在親 戚之間,在相互的關(guān)系上。 —— 馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專(zhuān)心一意奔向一個(gè)目標而無(wú)暇旁顧。 —— 鄧肯
人類(lèi)被賦予了一種工作,那就是精神的成長(cháng)。 —— 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契 訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來(lái)決定的。 —— 馬克思
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì )偷竊,可是,即使把百萬(wàn)金元給了盜 賊,也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國熱情和正義 感在現實(shí)中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì )墮落?!业铝_
我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩
對于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 夸美紐斯
德行的實(shí)現是由行為,不是由文字。 —— 夸美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美 德也。 —— 培根
陰謀陷害別人的人,自己會(huì )首先遭到不幸。 —— 伊索
智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求 慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用 于個(gè)人。 —— 羅素
養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。 —— 魯迅
只有在不僅消滅了階級對立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會(huì )發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩 格斯
我們有無(wú)產(chǎn)階級道德,我們應該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級道德教育未 來(lái)的一代。 —— 加里寧
當前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀(guān)以及與這一世界觀(guān)相適應的上層建筑的純鋼。 —— 列寧
自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱,莫大于不知恥。 —— 王通
革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明
孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。 —— 魯迅
不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為。 —— 謝覺(jué)哉
要留心,即使當你獨自一人時(shí),也不要說(shuō)壞話(huà)或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比 在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身,儉以養德。 —— 諸葛亮
君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。 —— 孔丘
貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。 —— 子貢
強本而節用,則天不能貧。 —— 荀況
侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。 —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危,戒奢以?xún)€;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長(cháng)也。 —— 魏徵
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂(lè )安知與禍雙? —— 王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光
奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無(wú)求,于己無(wú)愧,是可以養氣也。 —— 羅大經(jīng)
半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細人。 —— 徐特立
讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特
誰(shuí)在平日節衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí) 就會(huì )死于饑寒。 —— 薩迪
奢侈總是跟隨著(zhù)淫亂,淫亂總是跟隨著(zhù)奢侈。 —— 孟德斯鳩
奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變柔順,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重 別人,和別人合得來(lái)。 —— 約翰·洛克
善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾
我們應該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志,但是,當別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的 時(shí)候,也應該受得起。 —— 劉少奇
禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
講話(huà)氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 —— 薩迪
火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著(zhù)那不正當的事情,那 是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人應當不傷人,應當把個(gè)人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯 得懇摯悅人,這樣學(xué)著(zhù)去行正直。 —— 夸美紐斯
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
壞事情一學(xué)就會(huì ),早年沾染的惡習,從此以后就會(huì )在所有的行為和舉動(dòng)中顯現出 來(lái),不論是說(shuō)話(huà)或行動(dòng)上的毛病,三歲至老,六十不改。 —— 克雷洛夫
禮貌經(jīng)??梢蕴娲罡哔F的感情。 —— 梅里美 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
脾氣暴躁是人類(lèi)較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類(lèi)進(jìn)步的階梯上 倒退了一步。 —— 達爾文
蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾
華盛頓 櫻桃樹(shù)的故事 華盛頓砍了爸爸最心愛(ài)的櫻桃樹(shù),由于勇于承認,爸爸沒(méi)有批評他,而且還贊揚了他高尚的情操。
孟母 當孟家還在廟戶(hù)營(yíng)村市集旁居住時(shí),東鄰有人殺豬,孟子不解地問(wèn)母親:“鄰家殺豬干什么?”孟母當時(shí)正忙,便隨口漫應:“給你吃!”孟子十分高興等待食肉,孟母為了不失信于兒子,忍痛在捉襟見(jiàn)時(shí)的生活費中,撥出一部分錢(qián)買(mǎi)了一塊肉,讓兒子吃了個(gè)痛快。
名言:
言必行,行必果
信不由中,質(zhì)無(wú)益也。 《左傳》
遵守諾言就象保衛你的榮譽(yù)一樣。 ——(法)巴爾扎克
1、 誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。
2、 誠信是你價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應永恒不變。
3、 誠信像一面鏡子,一旦打破,你的人格就會(huì )出現裂痕。
4、 誠信是道路,隨著(zhù)開(kāi)拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨著(zhù)博學(xué)者的求索積累;誠信是成功,隨著(zhù)奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開(kāi)金庫的鑰匙。
5、 誠信是做人之根本,立業(yè)之基。
6、 創(chuàng )起誠信校園,樹(shù)起誠信學(xué)風(fēng),成為誠信學(xué)子。
7、 誠信為本,學(xué)做真人。
8、 誠信為榮,失信可恥。
9、 誠信是溝通心靈的橋梁,善于欺騙的人,永遠到不了橋的另一端。
10、 誠信,是一股清泉,它將洗去欺詐的骯臟,讓世界的每一個(gè)角落都流淌著(zhù)潔凈。
11、 誠信,讓心靈無(wú)瑕,讓友誼長(cháng)存,讓世界美好!
12、 知識是財富,誠信也是一種財富,擁有知識能使你變得充實(shí),擁有誠信能使世界變得更美好!
13、 誠信處世世界大,奸詐為人人格低。
14、沒(méi)有誠信的堅強基石,法制便猶如是建在沙土上的高層建筑。
15、誠信走遍天下,法治和諧人間。
16、經(jīng)常用誠信的尺子丈量自己,堅持以誠信的言行對待別人。
17、做人要誠信,做事要守法。
18、用誠信美化心靈,用法治規范社會(huì )。
19、以誠取信心靈美,依法循規事業(yè)興。
20、做誠信之人, 鑄法治之國。
失信不立。
《左傳·成公八年》
2、信不由中,質(zhì)無(wú)益也。
《左傳·隱公三年》
3、信,德之固也。
[先泰]《左傳·文公元年》,《春秋左傳注》
4、君子之言,信而有證。
《左傳·昭公八年》
5、言而不信,何以為言?
《谷梁傳·僖公二十二年》
6、至誠感神。
[先泰]《尚書(shū)·大禹謨》,《古二經(jīng)注疏·尚書(shū)正義》上
7、言必先信,行必中正。
《札記·儒行》
8、君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。
《禮記·表記》
9、誠其意者,毋自欺也。
《禮記·大學(xué)》
10、不寶金玉,而忠信以為寶。
《禮記·儒行》
11、君子不失口于人,故言足信也。
《禮記·表記》
12、君子誠以為貴。
《禮記·中庸》
13、人之所助也,信也。
[先泰]《易傳·系辭上》,《周易大傳今注》
14、忠信,所以進(jìn)德也。
《易經(jīng)·乾坤》
15、人之所助者,信也。
《易經(jīng)·系辭上》
16、所貴信者,為其遵所理也。
[先泰]《呂氏春秋·當務(wù)》
17、曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
孔丘《論語(yǔ)·學(xué)而篇》
18、上好禮,則民不敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民鏹負其于而至矣。
《論語(yǔ)·子路》
19、言必行,行必果。
《論語(yǔ)·子路》
20、車(chē)無(wú)轅而不行,人無(wú)信而不立。
[春秋]孔子
21、人而無(wú)信,不知其可也。
《論語(yǔ)·為政》
22、言忠信,行篤敬。
《論語(yǔ)·衛靈公》
23、至誠而不動(dòng)者,未之有也;不誠,未有能動(dòng)者也。
[先泰]《孟子·離婁上》,《孟子譯注》
24、“誠者,天之道也;思誠者,人之道也?!?nbsp;
孟子
25、“修學(xué)不以誠,則學(xué)雜;事不以誠,則事改;自謀不以誠,則是欺自心而自棄其忠;與人不以誠,則是喪其德而增人之怨?!?nbsp;
26、“自古皆有死,民無(wú)信不立”。
27、“政令信者強,政令不信者弱”。
28、誠者,君子之所守也,而政事之本也。
[先泰]《荀子·不句》,《荀子詁譯》
29、君子養心莫善于誠。
《荀子·修身》
30、信言不美,美言不信。
《老子》
31、輕言必寡信,多易必多難。
《老子》
32、志不強者智不達,言不信者行不果。
墨翟《墨子·修身》
33、真者,精誠之至也,不精不誠,不能動(dòng)人。
《莊子·漁夫》
34、誠信者,天下之結也。
[先泰]《管子·樞言》,《諸正集成》
35、原濁者流不清,行不信者名必耗。
[先泰]《墨子·修身》,《墨子·閑詁》
36、忠信謹慎,此德義之基也;虛無(wú)譎詭,此亂道之根也。
[漢]王符《潛夫論·務(wù)本》,《百子全書(shū)》
37、高論而相欺,不若忠論而誠實(shí)。
[漢]王符《潛夫論·實(shí)質(zhì)》
38、精誠所加,金石為開(kāi)。
[漢]王充:《論衡·感虛》
39、誠無(wú)垢,思無(wú)辱。
[漢]劉向:《說(shuō)苑·敬慎篇》
40、布令信而不食言。
[漢]劉向《說(shuō)苑·政理》
41、開(kāi)誠心,布公道。
《三國書(shū)·蜀書(shū)·諸葛亮傳評》
42、以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
[晉]楊泉《物理論》卷一
43、一賞不可不信也,一罰不可不明也。賞而不信,雖賞不勸,罰而不明,雖刑不禁。
劉晝《劉子》
44、信者,行之基。行者,人之本。人非行無(wú)以成,行非信無(wú)以立。
[北齊]劉晝《履信》《劉子》
45、不信之言,無(wú)誠之令,為上敗德,為下則危身。
[唐]吳兢《貞觀(guān)政要·誠信》
46、人之所以為貴者,以其有信有禮;國之所以能強,亦云惟信有義。
[唐]張九齡《敕吐蕃贊普書(shū)》,《全唐文》
47、誠信者,即其心易知。
[唐]武則天:《臣軌下·誠信章》
48、立身存篤信,景行勝將金。
《全唐詩(shī)補選》卷二(王梵志詩(shī))
49、人之所助在信,信之所本在誠。
[唐]陸贄《陸贄傳》,《新唐書(shū)》
50、待己以信,而事親以誠。
[唐]韓愈《答陳書(shū)生》,《韓昌黎文集校注》
51、所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。
歐陽(yáng)修
52、神莫神于至誠。
[宋]張商英《素書(shū)》四
53、齊頭堆金,難買(mǎi)丹誠一寸金。
晏幾道《采桑子》
54、誠之所感,觸處皆通。
吳處厚《青箱雜記》
55、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。
林逋
56、國寶于民,民寶于信。
司馬光
57、立功者患信義不著(zhù),不患名位不高。
《資治通鑒·晉紀》
58、丈夫一言許人,千金不易。
《資治通鑒·唐紀》
59、國保于民,民保于信,非信無(wú)以使民,非民無(wú)以守國。
《資治通鑒·周紀》
60、推誠而不欺,守信而不疑。
[宋]林逋《省心錄》
61、誠則信矣,信則誠矣;不信不立,不誠不行。
[宋]晁說(shuō)之
62、去食去兵,不可去信。
[元]關(guān)漢卿《獨赴單刀會(huì )》
63、身不正,不足以服;言不誠,不足以動(dòng)。
[明]徐禎稷《恥言》
64、君子直言直行,不宛言而取富,不屈行而取位。
王聘珍《大戴札記解詁》
65、勿輕信輕諾,易喜易怒。
《陳確集·書(shū)示兩心》
66、自信者不疑人,大亦信之,吳越皆可同胞;自疑者不信人,人亦疑之,骨肉皆成敵國。
[清]史典《愿體集》
67、學(xué)貴要,慮貴遠,信貴篤,行貴果。
《遜志齋集》
68、質(zhì)以忠信為美,德以好學(xué)為極。
[清]王夫之
69、與人相處之道,第一要謙下誠實(shí)。
《訓俗遺規》
70、欲當大事,須是篤實(shí)。
《瓊琚佩語(yǔ)·政術(shù)》
71、偉大人格的素質(zhì),重要的是個(gè)“誠”字。
魯迅 《魯迅箴言集》
72、老實(shí)人,敢講真話(huà)的人,歸根到底,于人民事業(yè)有利,于自己也不吃虧。
毛澤東《人生箴言錄》
73、沒(méi)有誠實(shí),何來(lái)尊嚴?
西賽羅
74、誠實(shí)和勤勉,應該成為你永久的伴侶。
富蘭克林
75、誠實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西。
[英]·喬支
76、誠實(shí)重于珠寶。
南斯拉夫諺語(yǔ)
77、誠實(shí)是智慧之書(shū)第一章。
杰弗遜
78、坦誠是最明智的策略。
富蘭克林
79、友誼在市場(chǎng)上買(mǎi)不到,要靠真誠去換取。
馬達加斯加諺語(yǔ)
80、你必須對你自己忠實(shí),正像有了白晝才有黑夜一樣,對自己忠實(shí),才不會(huì )對別人欺詐。
[英]莎士比亞《哈姆萊特》
81、我相信哪里有真誠,哪里就會(huì )有同情和幫助。
[德]席勒《強盜》
82、一個(gè)人如果對自己都不真實(shí),他就不會(huì )光明磊落。
[德]俾斯麥《周報黨·克里木戰爭》
83、誠實(shí)是所有社會(huì )群體的基本價(jià)值觀(guān),是其生存的必須條件。
[美]弗蘭西斯《誠實(shí)與不誠實(shí)的性質(zhì)》
84、忠誠是一種美德,它甚至會(huì )使受奴役本身變得崇高。
威·梅森《埃爾弗里達》
85、忠誠是人們心中最神圣的美德。
塞內加《致魯西流書(shū)信集》
86、你若想證實(shí)你的堅貞,首先須證實(shí)你的忠誠。
彌爾頓《失樂(lè )園》
87、誠實(shí)的人從不為自己的誠實(shí)而感到后悔。
托·富勒《箴言集》
88、誠實(shí)的人決不會(huì )因為太誠實(shí)而使別人生厭。
約翰·雷《英國諺語(yǔ)大全》
89、人若失去了誠實(shí),也就失去了一切。
黎里《尤菲綺斯·尤菲斯和尤希魯斯》
90、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
莎士比亞《理查三世》
91、誠實(shí)而無(wú)知,是軟弱的,無(wú)用的;然而有知識而不誠實(shí),卻是危險的,可怕的。
塞·約翰遜《拉塞勒斯》
92、當信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命了。
大仲馬
93、一兩重的真誠,其值等于一噸重的聰明
德國諺語(yǔ)
94、失去了真誠等于失去了活力。
博維《思想概要·誠摯》
95、誠實(shí)的人必須對自己守信;他的最后靠山就是真誠。
愛(ài)默生《集外演講錄·席間閑談》
96、當今世界的所有惡劣品質(zhì)中,不真誠是最危險的。
弗勞德《大事小議·教育》
97、真實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。
德萊塞
98、無(wú)有優(yōu)于誠實(shí)的智慧。
菲希特
99、正直與真實(shí)乃致富之大功臣也。
[英國]亞歷山大
100、真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。
斯坦尼斯拉夫斯基《舞臺是表演生活的場(chǎng)所》
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